> 黄花梨大笔筒亮相南京:售价高达16万元\明清柜橱二式探微:刚柔自有别
详细内容

黄花梨大笔筒亮相南京:售价高达16万元\明清柜橱二式探微:刚柔自有别

时间:2020-10-25     人气:361     来源:     作者:
概述:9月15日,在南京夫子庙秦淮古玩城举办的“红运传世”红木家具展示会上,一只售价高达16万元的大笔筒吸引了不少参观者的目光。中新社发泱波摄9月15日,在南京夫子庙秦淮古玩城举办的“红运传世”红木家具展示会上,一只售价高达16万元的大笔筒吸引了......
9月15日,在南京夫子庙秦淮古玩城举办的“红运传世”红木家具展示会上,一只售价高达16万元的大笔筒吸引了不少参观者的目光。中新社发泱波摄

9月15日,在南京夫子庙秦淮古玩城举办的“红运传世”红木家具展示会上,一只售价高达16万元的大笔筒吸引了不少参观者的目光。据了解,这只笔筒用越南黄花梨制作而成,高70厘米,筒身上雕刻有“九子登科”的图案,富元堂红木的工作人员介绍,黄花梨为落叶乔木,木性极为稳定,不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲,有一定的韧性,因为黄花梨生长周期长,一般直径多长1厘米,就需要7―8年的时间,所以笔筒用料的黄花梨直径40厘米,起码长了几百年,非常难得。


图1明万历上海潘允征墓出土圆角柜上海博物馆藏

圆角柜主要采用木轴门的做法,造型朴实无华,属于无束腰家具体系中的一员,在明代十分流行。由于明人的审美观在总体上崇尚简朴,所以当时有金属合页的使用虽然已被证实,但是作为一种沿用已久的传统工艺,圆角柜仍属最常见的柜橱式样。

圣匠本无心,刚柔自有别

:明清柜橱二式探微(上)

文、图/刘刚(上海博物馆副研究员)编辑/陈盛娥

凡方形立式储物家具,通常有门称“柜”,无门称“格”,二者合体则称“柜格”。以上三式在公私所藏传世及出土家具实物中最多的就是“柜”,与其它家具类别一样,只此柜子一族也明显存在着功能相同而形制有别的现象,比如“圆角柜”和“方角柜”就是一种用途,两种造法,前者圆转柔和,后者方刚硬朗。

圆角柜以其柜身常作圆转角而得名。主要特征可以概括为圆角圆框、侧脚收分、柜帽凸出、门轴开合。圆角圆框容易理解,侧脚收分是指其外观通常都具有下舒上敛、四面收分的特点。柜顶构造扁平,除了后面与背板平齐,其余三面突出柜身,故称柜帽。柜帽之用在于可纳门轴为转枢开合柜门,无需安装金属合页,纯笃素雅的外貌由此而生,在当时应是无束腰家具陈设环境中的一个组成部分,乃因其造型能够与之和谐。

由于侧脚的关系,圆角柜有个独特的现象,即柜门在打开不足90度角时会自行关闭,而超过90度角时则会自行开足,这是门轴在倾斜的状态下,柜门受重力作用所致。门臼(安门轴的小圆坑,或曰承轴臼)两上两下,上门臼挖在柜帽与腿足连接处的里侧,下门臼挖在门下横枨相应部位,以纳门轴。这种工艺自古建筑门窗移植而来,应该很早就用于家具了,而晚至清代中期的古建筑中,这种轴门的做法仍很普遍。圆角柜自明迄清数百年间结构和工艺差异不大,造型的完美自不待言,而时代的认定多有争议,很难作科学的断代,相关著录所见颇多臆测,某些圆角柜究竟制于明末还是清初,可能永远无法证实。

在明代的柜橱类家具中,圆角柜是个重要的角色。虽然传世实物不少,但是有确切年代可考的明代圆角柜传世品罕见,所以要了解明代圆角柜的真实情况,必须参考墓葬出土的家具模型。目前所见明代墓葬出土各种材质的家具明器中的柜子基本上都是圆角柜,而且以非木质材料居多,为了更好地了解圆角柜的造型和结构,木质家具模型显得尤为重要。上海潘允征墓出土了一整套榉木家具明器,其中就有两个圆角柜(图1),宽15厘米,深7厘米,高23厘米。潘氏是明代万历年间上海地区的大族,有一定的政治和经济地位,这套家具明器或多或少都能反映潘氏生前所用家具状况,而且其款式风格应该具有一定的代表性。因同墓所出的箱子上已见合页(铰链)的使用,而这两个柜子的柜门却并未使用合页,可知当时的柜橱采用木轴门的做法是一种沿用已久的传统工艺,为社会所公认和习用,与合页(铰链)的发明和应用的早晚毫无关系,不能由此推测所有圆角柜的出现都早于方角柜。

出土圆角柜模型的明墓还有上海中山北路严姓墓,与前述潘氏墓下葬年代相近。值得注意的是,二墓所出四个圆角柜的内部都不设抽屉,只用一块层板把柜内空间分成上下两层。这种结构与常见的传世圆角柜实物中安装抽屉的做法完全不同。抽屉的发明较其流行要早得多。以常理,早期的柜子本无抽屉的设置,后来才会形成安装抽屉的做法。清代李渔对于家具的设计和功能本着实用主义的观点,认为“造橱立柜,无他智巧,总以多容善纳为贵。”他强调柜橱的设计必须“渺小其形而宽大其腹”,还建议在柜子内部多设层板和抽屉,并在抽屉里面分出大小格,以便分类存放物件。几百年前的文人对于家具的构思,竟与现代家具设计理念不谋而合,着实令今人称叹。不过,李渔的活动时期已经入清。明人的审美观在总体上仍尚简朴,入清以后才渐渐趋向于求多求满、贵奢贵巧。

与出土家具明器情况相反的是,传世圆角柜的数量却远远少于方角柜。首先是由于这些圆角柜的制作年代在同类家具中总体偏晚,在它们被打造出来的时候,在数量上已不占优势。其次,柜门木质轴枢欠牢固,用久必致磨损,不比金属合页既耐用又可更换。置之不用则易遭蛀蚀,《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”(宋)罗大经《鹤林玉露补遗》:“户枢不蠹,流水不腐。”意思都是说经常转动的门轴不会被虫、蚁所蛀蚀。可见圆角柜是用与不用都容易损坏。另外,圆角柜从整体造型的把握到局部构件的处理都有讲究,诸如柜帽、侧脚、轴枢等等细节,若使安置妥贴,美观、实用兼顾,则不容一点偏差,制作难度明显高于方角柜,而且造型变化也多受局限,不如方角柜一框二门、上下匀齐来得工艺简省,其优势地位逐渐被效用更高的方角柜取代也是理所当然。

图2明万历《三才图会》中的圆角柜图3铁力木圆角柜北京市文物局藏

明万历间王圻、王思义编集的《三才图会》器用十二卷中辑录了当时的各类家具图式,其中有“匱”二例(图2),图绘介于写实、写意之间,表现了柜帽、侧脚等圆角柜应有的基本特征,由此可知圆角柜在明代晚期属于最为常见的柜橱式样。与此图式类似的传世品有铁力木五抹门圆角柜(图3),宽98,深52,高187.5厘米。柜门以五根抹头分四段攒框装板,镶贴圈口饰为长方委角开光,柜膛以立柱两根间装面板。特意将柜门柜膛分隔装板辅以开光,是为了表现一种特殊的格调,同时也是为了展示桦木优美的纹理。

图4鸡翅木圆角柜上海博物馆藏

圆角柜的尺寸由用途决定,北方室内用炕,若炕上置柜,柜不宜大,如上海博物馆有鸡翅木圆角柜成对(图4)(陈梦家旧藏),宽65.5,深39.5,高64厘米,高度与宽度相当,有闩杆而无柜膛,外观敦实,形制简朴,成对摆设尤为可爱。足间的壸门牙条显示了仅有的装饰,曲线优雅柔美,恰与小柜朴直的造型互补,于刚健中见柔婉,在敦厚中见挺拔,成为此例经典所在。

图5榉木圆角柜上海博物馆藏

上海博物馆另有榉木圆角柜(图5)(王世襄旧藏),宽95,深50,高167厘米,典型民间家具,适于在书房、卧室使用。闩杆、柜膛、抽屉俱备,除木料为就地取材比较普通外,其余诸多工艺手段与所见黄花梨圆角柜无异。据王世襄先生记述,它来自太湖之滨苏州吴县东山石桥村,即明代大学士王鏊的故里,因款式与近百年来民间常见的柜子大有不同,被当地农民称为“书柜”。江浙沪一带也常能见到同样造型甚至同样木材的圆角柜。那么,究竟是专为藏书而造,还是因年代久远、品相陈旧而不适于存放衣物才用作书柜,目前尚难考实。其实器用之事初无定规,按需取使,适用即可。

图6黄花梨变体圆角柜上海博物馆藏

由于柜帽和侧脚的存在,大多数圆角柜与方角柜仅在外观上就明显不同,判若云泥,一望即知,但也有个别圆角柜属于后期变形款式,主要特点是隐去柜帽和侧脚,使其方正。上海博物馆藏黄花梨变体圆角柜成对(图6)(王世襄旧藏)就是典型例子。该柜宽106,深53,高175.5厘米,它拥有同类器物中最为常见的尺度和最不常见的款式,造型独特,方正敦厚如“一封书”式,有方角柜之貌而无方角柜之实,可知其成型之初,方角柜已然盛行。因柜顶正面左右两端向外圆凸,似有柜帽,细观其柜顶四角榫卯结构与方角柜极似,方知其并无柜帽之实,圆凸处乃专为挖臼窝、纳门轴而作。尤堪称道的是选料极精,门板和帮板都用大料开出,几乎独板,仅在右侧拼填细窄板条约两寸宽。做工更是精到纯熟,不输其料,堪称工料皆精的考究家具。

(声明:凡转载文章均是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请与本网联系,我们将及时处理,谢谢!)
  • 9月15日,在南京夫子庙秦淮古玩城举办的“红运传世”红木家具展示会上,一只售价高达16万元的大笔筒吸引了不少参观者的目光。中新社发泱波摄

    据了解,这只笔筒用越南黄花梨制作而成,高70厘米,筒身上雕刻有“九子登科”的图案,富元堂红木的工作人员介绍,黄花梨为落叶乔木,木性极为稳定,不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲,有一定的韧性,因为黄花梨生长周期长,一般直径多长1厘米,就需要7—8年的时间,所以笔筒用料的黄花梨直径40厘米,起码长了几百年,非常难得。


    CITES第17届缔约国大会闭幕后,红木涨价窗口打开。近两月来,记者走访北京红木市场了解成品家具销售行情,通过与多家一线企业负责人交谈,得出一个普遍性结论:10月份火爆的行情在11月份逐渐趋向平缓。但是仍然存在个别品牌大企业如劲飞红木等,销售量不仅持续火爆且还有进一步升温之势。

    逆市下,劲飞红木为何这边风景独好?一方面归功于红木行情趋势回暖脚步渐近;另一方面取决于新常态下,劲飞红木不断调整营销模式与拓展销售渠道。譬如,劲飞红木近期推出“红木众筹”模式,已成为行业热议焦点。“红木众筹”将对行业带来哪些影响?尤其是给消费者带来哪些实实在在的利益?记者日前在劲飞文化艺术珍藏馆采访了“红木众筹”总策划、劲飞董事长吴新建先生,邀请他为大家做详细解答。

    劲飞推出“红木众筹”,调整营销模式引领行业潮流

    “众筹”这一词汇最先兴起于国外,作为互联网如火如荼发展的产物,目前在国内已是家喻户晓。所谓“众筹”即大众筹资,是指用团购+预购形式,向网友(消费者)募集项目资金的模式。简言之,众筹就是利用互联网和SNS传播特性,让众筹方对公众展示他们的创意,争取大家关注和支持,进而获得所需要的资金援助。

    近三年来,处于调整下的红木行业正上演“洗牌”大战,不少红木企业发展面临困境,为挽回劣势,获得生存,部分厂商不排除尝试选择“众筹”模式。然而,作为京津冀地区销量遥遥领先的红木名企,劲飞不仅实力雄厚、而且现金流充裕,为何还要进行“红木众筹”?吴新建分别从企业、消费者的角度进行了解析。

    第一、“红木众筹”是劲飞企业响应国家“互联网+”政策,进行自身变革,调整营销模式的一种举措。吴新建告诉记者,虽然从事传统家具产业,但是他对互联网带来的新事物非常关注。据吴新建回忆,劲飞“红木众筹”这一奇思妙想,诞生在今年2月初(阴历年底)他从美国参加第21届洛杉矶艺术博览会中国国家展后返京的飞机上。此前他已经强烈感觉到在互联网浪潮的冲击下,红木家具等传统行业的营销模式亟待做出相应调整,再加上劲飞红木在洛杉矶艺博会与国际艺术品同台竞技中的惊艳表现,以及美国之旅了解到互联网带给美国文化艺术产业巨大红利等,基于此决定在今年开辟“红木众筹”模式。

    第二、“红木众筹”作为新生事物,是消费者追逐时尚购物的一个潮流,劲飞此举是顺应市场变化,特别迎合年轻人对红木家具的消费喜好。吴新建表示,在红木家具消费中,“众筹购物”能让消费资金前移,提高了商业各个环节的效率,满足了用户更加细化和个性化的需求,更重要的在于它能让年轻人简单的购物变得富有创意和乐趣。劲飞在竞拍会上推出“红木众筹”,并联合BTV财经频道录制相关节目,不仅注重消费者的参与感,而且提升了企业品牌与消费者之间的情感联系,成为时尚的红木家具购物方式,引领了行业发展潮流。

    竞拍会首场“红木众筹”一炮打响,引发众名流关注赢得掌声

    回顾画面定格到2016年10月30日10时18分至12时,位于北京西四环五路居的北京红木第一楼,劲飞红木大型竞拍会现场,在BTV等媒体的聚焦下,劲飞首场竞拍会“红木众筹”文化活动正式启动。此次众筹项目为著名古典家具专家、收藏鉴赏家、中央电视台鉴宝专家、劲飞私人定制造型师张德祥亲自监制的“劲飞至尊荣”老酸枝明式经典素圈椅10套。

    活动尚未开始,记者看到现场已是人山人海,其火爆程度丝毫不逊色于劲飞在2013年红木行业巅峰时期的旺季竞拍会。活动开幕,在众红木爱好者的掌声与欢呼声中,10套素圈椅全部众筹出去,有的消费者稍微反应迟缓了一点,就错过了机会。不少消费者直呼不过瘾,现场强烈要求劲飞红木再增加10套众筹。盛情难却下,吴新建只好现场增加了5套作为众筹增项,不料在几分钟内,再次被一抢而空,全部众筹出去。

    火爆的场面,让劲飞竞拍会首场“红木众筹”在收藏界一炮打响,引发广泛关注与热议。除了在同行企业中成为大家茶余饭后谈论的话题之一,劲飞“红木众筹”还引发了来自互联网行业巨子、房地产界大佬、金融领域大咖,以及演艺界人士的关注与登门拜访。以著名相声演员、红木爱好者徐德亮先生为例,他非常赞同劲飞“红木众筹”,曾亲自带领几名红木爱好者驱车前往回龙观的劲飞文化艺术珍藏馆一探究竟。虽然与吴新建先生素不相识,但两人见面相谈甚欢。徐德亮先生对劲飞“红木众筹”模式高度认可,现场表示自己也要众筹几套家具。在他看来,吴新建先生力推“红木众筹”给消费者带来愉悦购物的宗旨与自己表演相声给观众带来快乐的理念不谋而合,应该对这种创举报以掌声。

    吴新建感谢徐德亮先生的赞许。他说,“劲飞万代福”、“劲飞至尊荣”私人定制高端品牌家具,作为有品位的艺术品,不仅仅局限于从产品质量上“征服”消费者,而且还要致力于通过红木家具这一载体为消费者打造快乐、有品位的生活方式。未来,劲飞红木将紧扣时代脉搏,把互联网带给社会的流行元素,与劲飞古典红木家具深度融合,变革营销模式,做接地气的事情,带给消费者实实在在的利益。

    “红木众筹”请选劲飞,第二场11月27日举办亮点多令人期待

    众所周知,近年来红木行业做众筹的不少,但真正做出影响力的可谓凤毛麟角,劲飞可谓其中典范。劲飞“红木众筹”为何在市场“既叫好又叫座”?消费者刘先生通过亲身经历道出了自己的心声。

    “红木众筹”属于大宗交易,消费者要众筹的金额不是几百几千,而是一笔数目可观的资金。刘先生告诉记者,最初对于“红木众筹”他担心的有两点:一是这种“先需求,后生产”的定制模式让人害怕自己投入的资金,被打了水漂,因为在此之前他曾众筹一个农业项目,谁知产品还没出来,那家农业公司的老板就“跑路”了。二是“诚信”问题,担心自己众筹来的红木家具,没有达到自己的要求又没法退。但是在他亲自去回龙观的劲飞工厂参观后,以及了解到“劲飞绿色销毁1500万假紫檀,恪守诚信”的感人故事后,刘先生的顾虑立刻烟消云散了:一方面劲飞企业雄厚的规模实力让他放心;另一方面劲飞私人定制的做工水准,以及企业与老板诚信做事做人的风格让他感到很踏实。于是决定现场刷卡在劲飞文化艺术珍藏馆众筹了一套书房家具与一张罗汉床,并提前报名参加将于11月27日10时18分在北京红木第一楼竞拍现场举行的劲飞第二场“红木众筹”活动。

    刘先生的事例告诉我们,众筹是需要建立在强大的品牌与诚信基础上的,只有具备一定的企业规模和强大的品牌实力,才能获得消费者众筹的信任和青睐。劲飞第二场“红木众筹”活动,作为岁末北京红木市场引人注目的亮点,它将给消费者带来哪些实实在在的利益?吴新建做出权威解答。

    第一,应广大消费者旺盛的需求,本次众筹产品数量与品类在第一场的基础上有所增加。除了有央视鉴宝专家张德祥老师监制的劲飞私人定制品牌“劲飞万代福”的明式素圈椅15套,还增加了红酸枝经典新中式卷书沙发老料6套、新料10套,以及至尊荣皇宫椅10套,万代福皇宫椅15套。

    第二,本次众筹的产品严格按劲飞私人定制最高标准制作,极具收藏价值。众筹价低于正常卖价20%,比如红酸枝老料经典新中式卷书沙发沙发55万,可让利到48万;红酸枝新料经典新中式卷书沙发沙发22万可让利到17.5万;红酸枝老料皇宫椅至尊荣系列12.8万,可让利到10.9万;万代福系列9.8万,可让利到8.5万。

    第三,本次众筹活动,BTV将现场录制视频并播报,还特邀年轻的相声演员李宽先生参与劲飞红木众筹节目制作,并点评建言“红木众筹”模式。此外,考虑到私人定制品牌选料、制作难度大、质量要求高,数量有限。同期将在劲飞文化艺术珍藏馆亦举办相关红木众筹活动,欢迎广大消费者带上亲朋好友,前来众筹,截止时间为2016年12月10日。

    正如吴新建先生所言,CITES第17届缔约国大会闭幕后,红木涨价窗口打开,家具抄底迎来最后机会。业内人士预测,11月27日举办的劲飞第二场“红木众筹”将上演“一件难求”的火爆局面,建议想通过劲飞竞拍会众筹红木家具的消费者,提前做好两方面准备:第一,在活动开始当天要早早到场,占据有利位置与座位;第二,带足现金与银行卡,特别是要多带上几位亲朋好友,联合上阵才有可能在众筹中抢到数量原本不多且自己心仪的家具!

    阅读全文
  • 曹荻明老师签名售书

    文化发展出版社收藏艺术中心于2015年6月6日在北京图书大厦举办了“黄花梨沉香鉴真”讲座。主讲人为著名木器杂项鉴定专家、中华民间藏品鉴定委员会委员曹荻明老师。

    曹荻明老师以“品精品辨真伪”为立意,为到场的读者朋友讲授了黄花梨的纹理辨识、黄花梨的海越区分、常见的黄花梨仿冒品以及沉香的类别、沉水率、鉴别方法等收藏鉴赏知识。当下收藏日渐升温,但收藏市场却鱼龙混杂。曹荻明老师现场讲授的实用方法受到了收藏爱好者的一致欢迎。讲座结束后,很多收藏爱好者还向曹荻明老师提了很多自己收藏中的困惑和问题。曹老师都一一给与了爱好者们满意的回答。更有收藏爱好者拿出自己收藏的黄花梨手串请曹老师现场鉴定,曹老师拿着实物走到读者中间,为大家一边展示,一边讲授其中的辨识方法和市场行情。曹老师还邀请现场的观众参与进来,估测手串的种类和价值等,现场气氛热烈。鉴定后曹老师还为爱好者分享了日后挑选藏品的小窍门,令人受益匪浅。

    互动环节结束后,很多意犹未尽的读者现场购买了曹荻明老师的新书《品真:三大贡木:黄花梨、紫檀、金丝楠》和《品真:木中之香:沉香、檀香、崖柏》,并邀请作者签名,有些读者还邀请作者合影,场面火爆。

    《品真:三大贡木:黄花梨、紫檀、金丝楠》和《品真:木中之香:沉香、檀香、崖柏》是曹荻明老师的系列丛书“小文玩

    大文化”中的前两本,书中详细介绍了黄花梨、紫檀、金丝楠、沉香、檀香、崖柏的材质、纹理、产地、鉴别方法等知识,着眼“品”精品,让读者朋友们学到辨“真”伪的能力。众多珍宝级藏品,500余张高清图、局部细节图在书中完美呈现,配以专业点评,让读者从宏观及微观上充分了解藏品及该木器类别的鉴赏要点和鉴别方法。书中的每一节包含精品展示、藏品细部、知识点析、答疑解惑四部分,让读者从不同角度、不同层面入门木器收藏并从藏友晋级为资深藏家。收藏,多见乃能多知,细品方可生慧。这套书就是让您品精品,阔眼界;辨真伪,长眼力。目前该书已首发,并即将在全国范围内的书店上架。


    采访嘉宾:东阳木雕集团总经理、浙江工艺美术大师王向东

    采访媒体:炎黄木雕网记者

    炎黄木雕网有人说木雕文化将会逐渐被同化,各自的地域特色也将被模糊,您怎么看?

    王向东当今社会科技发展迅速、机械化程度高、信息传播量大、媒体发达,外来文化渗透融合,导致可以学习和借鉴的方面增多。比方说国画油画的抽象、黄杨木雕的精细、潮州木雕的剔透……这些非本地的特色文化,偶尔调剂借鉴一下,适应发展需要是可以的,但是全盘肯定、强硬模仿,只能脱离本质,被外来文化所同化。在大同的过程中,你以为你的文化在大同别人的,可能没有意识到,其实是别人的文化在入侵你。等到我们东阳木雕自己的特色没有了,那东阳木雕的文化就很难传承下去。所以,我们要记住自己的根、自己的特色,绝对不能够遗忘。只有你的文化特性才是你的根,这个行业才能永久的存在。

    炎黄木雕网有人这样形容过,传统雕刻追求极致的精细,师傅一般要求你雕刻到无法再刻为止,而现代雕刻艺术则是该停手就停手,不能破坏整体意境。是这样的吗?

    王向东其实这两种都是东阳木雕一直存在的误区存,前一个是追求技艺,技艺就是功夫真。这种精神是要发扬的,但不是发扬它全盘开荒,那么好的技艺,在局部反应是对的,而不是整体表现。只看不能碰,碰了之后这样要碎,那样要碎,这样肯定是不行的,毫无文化可以传播。后一种就是写意,点到为止,就想国画和油画一样,追求印象派,没有把我们自认为好的东西去表现出来,而是在不自不觉中被别人的文化渗透同化。这两种误区都是不可取的。

    炎黄木雕网先前您提到了地域特色,那东阳木雕的特色有哪些,您能给我们介绍介绍吗?

    王向东东阳木雕最大的特色就是平面浮雕。浮雕浮雕,顾名思义就是要有浮起来的视觉效果,跟现代雕塑不一样。最好的例子就是卢宅肃雍堂,所有的平面浮雕被保留的非常好,即有北方的大气布局,又有南方的精雕细刻。图案以写意为主、节选很多历史情节,线条流畅、多层透雕、布局层层递进、形象美观。

    雕的细不是东阳木雕的特色,神似形不似才是。所以东阳木雕对装饰性图案的特征,提炼的非常到位。东阳木雕非常看重实用性,装饰美非常强。比如牛腿,不仅外观精美,流传性强,而且关键是能起到结构巩固的作用。

    实用性也是东阳木雕的一大特色。随着科技越来越发展,机雕普及后,大家都认为纯手工的东西,应该雕的多少细致多少精细,结果功夫也花下去,来了场大地震,就没了。为什么我们传承下来的工艺美术品,他有自己的特点,就是实用性强。为什么不叫艺术,不叫美术品,叫工艺品?工艺美术品,它不能离开实用性。纯艺术性的东西,纯美术性的东西,不存在实用性。工艺美术品,是大众性的东西,都必须强调实用性,如果脱离了实用性,那是根本无法传承的。

    东阳木雕最漂亮的是植物,太细致了。东阳木雕的植物基本没有具象过,都是利用特征形成的印象,每种植物的特征都是收纳总结过的。图案只是没根据西方的美学来布局,而是根据中国人的随意思维排列的,散点透视,无序的排列,感觉无序又要有序。

    阅读全文
  • 分享